Z jeho krátkého projevu, který získal cenu ESO Spirit of Excellence Award v Basileji, je zřejmé, že Dr. Apostolos Safouris je velmi zábavný, velmi vřelý a velmi vážný muž.
„Nemůžete řecky zastavit,“ varuje před oznámením, že chce mluvit o příbězích. Vede s oblíbeným citátem: „To, co nás odlišuje od zvířecího království, je to, že věříme v příběhy.“ Existuje mnoho skvělých příběhů, pokračuje a jednou z nich je to, že Iniciativa Angels buduje komunitu v oblasti péče o cévní mrtvice.
Poté, co se zasměje houbou o nalezení sebe sama (a ostatních nominovaných osob) v jídelním lístku s ananasovým karpacciem, uzavírá se na podstatné poznámce: Předpovídá, že integrace práce Andělů a Výboru specializovana iktova jednotca ESO (který předsedá) povede k tomu, že pro pacienti s mrtvicí v Evropě bude provedeno více.
O několik dní později zdvojnásobí komunitu příběhů.
Snahy lékařů ve vzdálených nebo venkovských nemocnicích se zřídka uznávají, říká Dr. Safouris, ale Angels uznává nemocnice, že i když nejsou dobře financované nebo dobře obsazené, poskytují vynikající úroveň péče. Široké objetí andělské komunity znamená, že i na ostrově, který je stejně vzdálený jako Rhodos, byla obecná nemocnice dvakrát oceněna cenou Angels Award.
ESO se vyvinula v vlivné tělo schopné posunout vědu vpřed, říká Dr. Safouris, ale příběhy s jejich schopností cestovat přes velké vzdálenosti a dosáhnout do nejtěsnějších koutů mohou tuto vědu přenést ven.
Vysvětluje: „Věda je pro pokrok společnosti, ale mnoho částí EU nemělo žádný prospěch z pokroku vědy. Je to oteplující, příběhy, které šíří vědecké poznatky mezi lidmi a komunitami. Evropa je koneckonců součástí celé skupiny komunit; celá síť cévních mrtvice příhod je součástí většího projektu.
„To je důvod, proč jsou příběhy vyprávěné Angelsem důležité.“
Mladí lidé musí dělat chyby
Vlastní příběh Dr. Safourise začíná ve venkovském madonském městě Serres, dalším malém městě daleko od Athén, jejichž obecná nemocnice byla uznávaná za vynikající péči o mozkové mrtvice. Šest zlatých ocenění, která zdobí tyto nemocniční stěny, může být v jednom smyslu ještě důležitější než dvanáctkrát, kdy byla jeho vlastní nemocnice v Pireu oceněna za péči o cévní mrtvice. Poté, co dr. Safouris ztratil svou babičku na cévní mrtvice, bojí se další stávky proti své rodině. Říká: „V noci mohu snadněji spát, když vím, že je tu skupina motivovaných lidí, kteří pracují pro mou rodinu, pokud by se něco stalo.“
„Mladí lidé musí dělat chyby,“ říká o 18letém Serresovi, který se odhlásil ze života živých studentských životů v Soluni kombinací lékařských studií na Aristotle University se školením na Řecké vojenské akademii.
Ve 24 letech začal své vzdělání v neurologii v nemocnici Papageorgiou General Hospital v Soluni. Vzhledem k tomu, že se jedná o nejmodernější nemocnici v Řecku, bylo to v té době jediné zařízení, které nabídlo školení v trombolýze pro cévní mrtvice příhodu, a to díky německému neurologovi Dr. Rudolfovi Jobstovi, který sledoval svou neurochirurgickou ženu do Řecka.
Dr. Safouris říká, že to byla „možnost zjistit, co to znamená změnit průběh onemocnění“.
V roce 2010, nově ženatý po vírajícím soudním dvoru, pokračoval ve svém školení ve Fakultní nemocnici Brugmann v Bruselu, kde se narodila jejich nejstarší dcera Barbara. Právě zde byl „infikován virem neurologie mrtvice“, říká. Po absolvování školení v nemocnici AHEPA v Soluni se Safouris vrátil do Bruselu, kde viděl, jak Barbara začíná školku a vítá druhou dceru Kalliniki.
Jejich podnětem k návratu do Řecka v roce 2015 bylo založení cévní specializovana iktova jednotca v AthénáchMetropolitní nemocnice v Piraeus, kde je Dr. Safouris dohlížejícím neurologem. V roce 2018 se stala první nemocnicí v Evropě, která obdržela akreditaci centra pro léčbu cévní mrtvice ESO v rámci programu benchmarkingu, standardizace a zlepšení léčby cévní mrtvice v Evropě.
„Podali jsme žádost, jakmile byla platforma spuštěna,“ říká Dr. Safouris a zdůrazňuje roli prof. Georgios Tsivgoulis jako „vědeckého srdce projektu“.
Prof. Tsivgoulis, do nedávné doby viceprezident ESO a bývalý nominovaný Duch dokonalosti, je neurologickým profesorem a předsedou univerzity v Aténách, kde s Dr. Safouris spolupracují na výzkumu mrtvice a implementaci osvědčených postupů.
Dr. Safouris říká, že nově akreditovaná metropolitní nemocnice stanovila v Řecku nové standardy pro péči o cévní mrtvice. „Mnoho se na nás dívá, ale nyní máme také konkurenci z mnoha center. V soukromých i veřejných nemocnicích jsou také další jednotky pro cévní mrtvice, které fungují velmi dobře.“
Přišel jsem k němu pozdě v životě
Bylo to snadné, říká Angelsová konzultantka Eleni Panoutsopoulou, která nominovala Dr. Safourise na cenu Duch dokonalosti. Slova právě tekla, když popsala jeho roli při vytváření komunity lékařů pro léčbu mrtvice, kteří se setkávají jednou měsíčně, jeho práce s univerzitou v Ionnaině při vývoji mobilní aplikace pro mapování trombolytických a trombektomických center v Řecku, aby se snížilo zpoždění při nouzové přepravě, a jeho prosazování certifikace jako prostředku ke změně výsledků u pacient.
Napsala: „Apostolos stojí za několika opatřeními ke zlepšení péče o cévní mrtvice, která nemají přímý dopad na jeho nemocnici. Inspiruje mě jeho nezištnost a podpora. Chápe kvalitu a potenciál řeckých zdravotnických pracovníků a snaží se najít způsoby, jak jim život usnadnit, takže dává šanci na život nejen svým pacientům, ale i celé zemi.“
Eleni zakončila úkol vzkvétajícím: „Pojmenujte mě lepším kandidátem... Budu čekat!“
Dva dny po přijetí ocenění a okouzlujícím publiku se dr. Safouris usadil na počest, že je to spíše o budoucnosti než o minulé práci, a popsal to jako „uznání od lidí, kteří se na mě vsadí, že se budu zlepšovat“.
„Ocenění lidí, kteří si uvědomují, že se snažíte, je velkým pokrokem,“ říká.
Přejdi do jeho role předsedy certifikační komise specializovana iktova jednotca, protože certifikovanější jednotky cévní mrtvice jsou ukazatelem optimalizovanější péče o cévní mrtvice. Usilujte o vytvoření komunity stejně smýšlejících kolegů, změnu názorů a převedení zavedené vědy do implementace.
Říká: „Viděl jsem, jak lidé bojují s následky ztracených příležitostí, a jen málo po chápu, že pomoc jim nevyžaduje hlubší vědecké znalosti. Že každý den bez optimalizace péče o cévní mrtvice byl ztracen den a že bylo v pořádku investovat úsilí a čas do poskytování nejlepší možné akutní péče co největšímu počtu pacienti s mrtvicí.“
Po svědkovi toho, jak se cévní mrtvice roztrhá u rodinné látky, se stal „lékařem pro rodiny pacienti s mrtvicí“ a také řidičem pro změnu.
Prosazování zájmů bylo něco, co v něm vyrostlo, říká dr. Safouris. „Byla jsem typická studentka. Myslela jsem jen na to, že se zlepším a dokážu svým osobním projektům poskytnout to nejlepší. Ve skutečnosti je třeba prostřednictvím projektů, které tyto úzké limity překračují, udělat mnoho užitečných věcí. Přišel jsem k němu pozdě v životě. Pokusím se dohnat.“
Jak být člověkem
Řecká kultura je kultura vyprávění příběhů, a přestože jeho fórem může být spíše Facebook než soudy králů bronzového věku, Dr. Apostolos Safourje jasně potěšen vyprávěním příběhů o využití bohů a mužů.
Například výlet do Paříže loni v listopadu si vzpomene na esej Marcela Prousta „Fillial Feels of a Parricide“, napsanou poté, co pařížský burgeois zabil svou matku předtím, než si vzal život. Je kratší, Dr. Safourje ujišťuje své přátele, než popis odpoledního čaje podávaného ve snaze najít ztracený čas.
Jinde doporučuje nový anglický překlad Homerova Iliada „i do řečtiny, protože většina řeckých překladů bojuje o formu a často nevyjadřuje univerzální moudrost klasiky“.
Při jídle s přáteli na letní den se objeví citát básníka Walta Whitmana: „Domníval jsem se, že být s těmi, které mám rád, stačí.“
A jeho narozeniny na konci června jsou příležitostí k zamyšlení se nad Hefaestovým chrámem, který se nachází ve starověké Athénské agoře: „Můj názor je, že tento chrám spojuje všechny prvky, které formují moderní stav Řecka a obecně moderní stav člověka: konstrukce vyrobené z materiálů z různých tradic, které tvoří jednotu a vydrží čas a brutalitu uvnitř i vně zdí...“
Rád čte, potvrzuje Dr. Safouris. Na návrh kolegy přijal postup rozšíření prezentací s odkazy na skvělou literární práci, historii a myšlení. To umožnilo „příběhům“ obohatit jeho práci poměrně záměrným způsobem. Říká: „Skvělé texty z historie lidstva pomáhají umístit mou práci do širšího kontextu lidských zkušeností.“
